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漫谈圆明 圆明园仙鹤的故事

归档日期:05-02       文本归类:锦鲤      文章编辑:爱尚语录

  仙鹤以秀逸的体态、典雅的神韵、对爱情的忠贞、优美的舞姿、嘹亮的叫声,给人以清雅高洁、忠贞清正、神圣吉祥的感觉。不仅令许多文人为之神驰,也激发了造园家的想象,将鹤的形象纳入风景构图之中。

  苏州有“鹤园”,留园有“鹤所”,西湖有“放鹤亭”,无锡寄畅园有“鹤步滩”,扬州云龙山有“放鹤亭”,济南趵突泉公园有“来鹤桥”;皇家园林中避暑山庄有“松鹤斋”、“松鹤清樾”及“放鹤亭”。

  万园之园的圆明园中亦有多处以鹤为名的景点,廓然大公的双鹤斋,映水兰香的招鹤磴,玉玲珑馆的双鹤斋,此外九州清晏中的池上居、紫碧山房、北远山村、涵虚朗鉴、清夏斋中都曾饲养过仙鹤。在皇帝的御制诗和行乐图中,鹤总是与松树一起出现,因为仙鹤与松柏皆是长寿的象征,园林里以松鹤构景表达吉祥长寿的美好寓意。

  圆明园在盛时,园内豢养许多珍稀动物,如白猿、麋鹿、朱鹮、仙鹤、孔雀、天鹅以及五色锦鲤等。光是西洋楼养雀笼一处,常年笼养的各种鸟类,就有400多只。其中,乾隆皇帝最喜欢的就是仙鹤,吟咏最多的就是春熙院的“鹤来轩”。

  “鹤来轩”园吏为了讨皇上喜欢,防止仙鹤飞走,他们不仅将仙鹤关在笼子里,而且还欲剪掉它们的翅膀。为此,乾隆皇帝多次降旨,不允许这样做。

  乾隆皇帝不仅坚持要尊重仙鹤的习性和本能,“恐去翦双羽,是乃拂其性”,而且极力主张将其放归大自然,“翼长旋能飞,碧空听盘翥”,“长翼任去来,是乃全其天”。结果,仙鹤们“久之去弗来”,孤独的“鹤来轩”也变为名实不符。

  对此,乾隆皇帝只是一笑了之。他始终抱着要善对仙鹤的态度,“我初未负汝”,而世上的事情,“一利有一弊,两得鲜兼全。体物慎有遗,笑以成斯篇。”

  乾隆皇帝的咏鹤诗,与前人相比,既有相同之处,更有作为太平太子的不同特点。最大的相似点自然是对鹤的喜爱和欣赏了。

  这里的胎仙即指的是仙鹤,汲黯是汉武帝时的大臣,史载其人处事刚直不阿。诗中的大意是:原御园中的鹤放生后,又回到圆明园中以松为友,栖息留恋于青松古柏之上。皇上招呼它也不下来,仿佛汉武帝时的铮臣汲黯一样,从不屈从权贵,逢迎主上。

  诗中的字里行间都洋溢着这位太平天子轻松愉悦的心情。在乾隆皇帝看来,御园中饲养仙鹤无非是宜人耳目,增加景观,他的开笼放鹤,也并不是仅为节约那点粮食,而完全是为了适应鹤的天性,让其能自由自在的翱翔天际。

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